Малкольм X: "Я обвиняю белого человека!

Я расскажу вам о том, кто всегда меня вдохновлял.

Малкольм X:

"Я обвиняю белого человека!



Братья и сестры. Я пришел сюда сказать: я обвиняю белого человека. Я обвиняю его в том, что он величайший преступник на земле. Я обвиняю его в том, что он величайший расхититель на земле.
Нет в этом мире места, где можно было сказать, что здесь белый человек создал мир и гармонию. Куда бы он ни пошел, он создает ужас и хаос, он несет с собой повсюду разрушение и упадок. Я обвиняю его в том, что он величайший разрушитель, в том, что он величайший преступник на этой земле.
Я обвиняю его в том, что он величайший мошенник и грабитель на этой земле. Я обвиняю белого человека в том, что он величайший подонок на этой земле и он не сможет отрицать эти обвинения.
Мы не допустим, чтобы забыли эти обвинения. Вы не американцы, вы - жертвы американцев. У вас не было выбора. Вы не приехали сюда сами. Белые люди не сказали: "Идите сюда, черные братья и сестры. Построим вместе Америку". Нет. Белый человек сказал: "А ну иди, скотина, в трюм" и привез нас сюда.
А потому, мы не американцы. Я не американец и вы не американцы. Вы представляете 22 миллиона черных, которые стали жертвами Америки. Мы никогда не видели здесь никакой демократии. Какая была демократия на хлопковых плантациях Джорджии ?
Разве вы видели демократию на улицах Гарлема, Бруклина, Детройта, Чикаго ? Какая там демократия ? Видели ли мы когда-нибудь демократию ? Нет, не видели. Мы видели лишь лицемерие. Нам неизвестна "американская мечта". То, что мы испытываем, это - американский кошмар."

Конечно вы узнали его, узнали кто автор 'этих слов.

Малкольм Икс, или эль-Хадж Малик эш-Шабазз; урождённый Малкольм Литтл (англ. Malcolm Little); 19 мая 1925, Омаха, Небраска — 21 февраля 1965, Нью-Йорк) — афроамериканский исламский духовный лидер и борец за права чернокожих.

Да, эти слова должны вызвать возмущение, если не понимать, когда они были сказаны, в какой атмосфере ненависти и отказе в элементарных правах черных американцев.

Позднее брат Малкольм отказался от своих убеждений. Но они ведь не взяты с потолка, они стали побегами, зернами же для которых стали века рабства и угнетения. Разве мы не оставим им такого права? Разве мы откажем человеку право быть человеком.

Борьба за свои права в составе большой конткультуры США 60-ых годов привела к тому, что через 50 лет в самой расисткой белой стране мира, президентом стал черный. Да. Конечно такие взгляды о равенстве рождены тем, что любая несправедливость осуждалась мировым сообществом. Тогда у мира была совесть. Совесть рожденная достижениями социализма, которые были громким укором капиталистическим странам.

Помню одно интервью где Малкольм говорил. "Я не знаю фамилию своих предков, а то что я носил при рождении это фамилия тех, кто владел нашей семьей. Поэтому моя фамилия Икс (Х) - Неизвестное."
После ознакомления с его жизнью еще лет 10 назад. Очень часто ловлю себя на том, что возвращаюсь к событиям его жизни. Непонятый, убитый своими бывшими сторонниками. Соратник и друг величайшего Мухаммеда Али.
Его выступления полны силы и независимости.

"Никто не может дать тебе свободу. Никто не даст тебе равенство, справедливость или что-либо другое. Если ты мужчина, возьми их сам.“

Его отказ от своей фамилии, как клейма рабовладельца купившего его предков, до сих пор имеет отголоски в культуре западных исполнителей. Хотя конечно в карикатурном смысле, когда исполнители указывают буквы вместо фамилий.

Конткультура США 60-ых - это целый океан. Борьба за права человека, как она благородна. Люди сейчас видят борьбу за свои права в США разных групп, даже не представляют какой у этой деятельности благородный ореол. Мы смотрим на современных борцов за социальные блага, пособия, на феминизм 3 волны и недоумеваем - люди страдают ерундой.
Опошлить можно всё, любое движение и идею если во главе её станут мелкие и малодушные люди, ищущие сиюминутные выгоды. Но наш долг помнить, кто был пионером этой борьбы.

Эпизод из его биографии с чтением толкового словаря запомнился мне надолго.

Слово "Черный"
Переносное значение: Мрачный, безотрадный, тяжёлый. Чёрные мысли. Чёрные дни. Преступный, злостный. Чёрная душа. Чёрная измена. Чёрное дело сделал кто-н. Чёрные силы реакции.

Даже не надо читать смысл слова белый, мы все с ним знакомы.

Этот расизм, он в культуре.

Или описание Христа. Почему Господь белый? Задавался прихожанин церкви.
Этим фактом, как аргументом угнетатели веками объясняли рабам, так хотел Бог, мы белые - как он, мы должны править Посмотри. Это закон жизни.
Протестом стало массовый отход в Ислам черных борцов за свои права в США 20 века.

Метания, из-за того что он разочаровался в своем наставнике и предводители движения за права черных США -60 ых Элайдже Мухаммаде, который оказался не так благороден, как ожидал Малкольм, привели к разрыву с братством. Разрыв и последующий отход от расистских идей не мог остаться без последствий для него, но он опять как прежде говорил о своих взглядах, отважно высказывался, осуждая теперь любой расизм и белый и черный.

"Брат, помнишь случай, когда белая девушка из колледжа пришла в ресторан — она хотела помочь чёрным и белым объединиться, а я сказал ей: нет, даже не думай, и она ушла в слезах? Что же, я дожил до времени, когда сожалею об этом."

Этот эпизод описанный им напоминает нам правило, которого придерживались все сторонники движения - "Не принимать никакой помощи от белых".

Итог понятен, он был убит своими же бывшими сторонниками.

Надо сказать это сейчас мы видим равенство людей в США и не понимаем отказа от дружбы с белыми, черные разве мало получили? Но тогда общество было иным. Большинство белых открыто высказывались и признавались в расистских взглядах. А трагический случай с убийством черных школьниц в церкви Бирмингема поехавшим расистом и сторонником белой Америки, хорошо отражает настроение той эпохи.

Конечно я много могу писать и говорить о нем, он достоин того, чтобы о нем помнили.

Даже его бывшие сторонники, которые инициировали его убийство оплакивали его, отдавая дань "блистательному черному принцу":


"Есть те, кто, будучи другом негритянского народа, сочтут своим долгом просить нас поносить его, избегать даже памяти о нём, спасать себя вычёркиванием его из истории наших беспокойных времён. Многие спросят, что Гарлем может чтить в этом неистовом, противоречивом и дерзком молодом капитане — и мы улыбнёмся.
Многие призовут нас отвернуться — отвернуться от этого человека, поскольку он не человек, а демон, монстр, подрывной элемент и враг чёрного человека — и мы улыбнёмся.
Они скажут, что он состоит из ненависти — фанатик, расист, — который может лишь навредить тому делу, за которое вы боретесь! И мы ответим и скажем им: «Говорили ли вы когда-то с Братом Малкольмом? Касались ли вы его, или улыбался ли он вам когда-либо? Слушали ли вы его когда-нибудь по-настоящему? Совершал ли он когда-либо нечто жестокое? Упоминал ли он когда-то о своей связи с насилием или любыми проявлениями общественных волнений?» Ибо если бы вы [говорили с ним], вы бы знали его. И если бы вы знали его, вы бы знали, почему мы должны чтить его"

Что нужно сделать чеченцу, дагестанцу, казаху и прочим, кто гордится своим происхождением и наций.

От Пророка передано десятки тысяч хадисов . И лишь в одном он позволил себе высказаться грубо говоря матом.

Короче говоря братушки чеченцы, даги и прочие, кто чаще всего это делает. Прежде чем начать гордиться не забудьте встать на колени у ширинки своего отца.


Передается он со слов Убай ибн Ка’ба, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Если вы услышите, как кто-то гордиться своим происхождением, как это было в джахилии, то скажите ему, чтобы схватил за член своего отца. И не говорите это в переносном смысле!»


Приблизительно так звучит этот хадис.
Понимание этого хадиса
«Если вы услышите, как кто-то гордиться своим происхождением, как это было в джахилии»
Речь идет о том, кто проявляет гордость и величавость своим племенем (нацией), родом, отцами и предками, как это делали во времена невежества (джахилии). См. «Лисан аль-‘араб» 15/53, «Гъарибуль-хадис» 1/301 Абу Убайда.
«Скажите ему, чтобы схватил за член своего отца»
Ибн Фарис сказал: “Слово «аль-‘ад» (схватить), означает схватить что-то зубами. Слово «аль-ханн» означает половой орган мужчины”. См. “Му’джам макъаис аль-люгъа” 4/48.
«И не говорите это в переносном смысле!»
Это значит: не следует стесняться употреблять в этом случае слово «член», заменяя его как-либо иначе! См. «ан-Нихая» и «Лисан аль-‘араб» 7/188.
Имам аль-Багъауи сказал: “Открытое заявление этого неприличного слова человеку, является его результатом причисления себя к своему племени и гордостью этим!” См. “Шарху-Ссунна” 13/120.


От себя добавлю, что такой совет ещё и раскрывает иной смысл на мой взгляд, который исходит из такого совета. Любой националист от латентный гомосексуалист.

Долгополова преследует Государство. Цензура в РФ

С утра прочитал новость "Известный комик Александр Долгополов уехал из России из-за уголовного дела. Об этом сообщает "Рамблер". Далее: https://news.rambler.ru/community/43549546/?utm_content=news_media&utm_medium=read_more&utm_source=copylink"



Я сам был противником многих политических заявлений Александра, его поддержки Украины, взглядом на религию, взаимоотношения полов и прочего, но преследовать по закону комика это верх маразма. Много раз посещал их стендап клаб №1, тот самый ролик на основании которого полиция встрепенулась, тоже видел.

Выражаю свою поддержку Александру.

После запроса информации о нём от полиции он покинул страну.




Вот, что он написал у себя в инстаграмме.


Ребята, я вас всех поздравляю, мы сделали это! Моя карьера вышла на новый уровень - два года назад на меня охотились деревенские гопники, теперь охоту открывает целое государство, вау! Вот такое замечательное уведомление пришло в петербургский стендап-клуб, из чего можно сделать вывод, что Россия все еще на пути к бездонной пропасти безумия. Хорошего вечера, буду держать в курсе, надеюсь не придётся прятаться в лесу

Самые последовательные защитники живых существ.



Веганы и вегетарианцы и прочие, которые говорят о любви к живым существам, коровкам, курочкам...
Тешат своё самолюбия, только и всего.
Они считают, что являются высшей стадией эволюции человека, ведь они не вредят ничему живому.

Хмм. А что если я вам скажу, что вы далеки от того идеала, к которому надо стремиться. Вашего идеала.
Самые последовательные (за что я их уважаю) защитники живого, это конечно последователи древнейшего индуистского религиозного течения - джайнизм.
Джайны настолько последовательны, что ходят с повязками на своих ртах, дабы не проглотить случайно букашку или иное летающее насекомое. Также джайнские аскеты в древности носили с собой перья, чтобы ими расчищать место, на которое они хотят сесть, чтоб не убить никакого насекомого.

Вот, что такое последовательность, друзья мои.

Кадыров - это Александр Невский 2.0

Мой анализ исторического процесса привёл меня к одному убедительному моменту.
Для чеченского народа Рамзан Кадыров, тоже самое, что Александр Невский для русского.
Аналогий полно:
1)
- Невский воевал против собратьев христиан католиков во имя сохранения православия, создав союз с Ордой, которая не претендовала на религию
- Кадыров воевал против салафитов собратьев суннитов во имя сохранения суфийской ветви ислама на Кавказе, в союзе с Россией.

2)

- Невский братался с ордынскими лидерами, называл правителя Орды отцом.
- Кадыров братается с русской элитой, называет Путина практически отцом.

3)

- Невский был признан народом как хитроумный правитель, вряд ли искренне принимали его братания с ордынцами, но понимали, что это союз вынужденный.
- Кадыров признан народом как хитроумный правитель, вряд ли кто-то верит в его искренность в любви России, но и выбора у него нет.

4)
- Невский одновременно был и религиозным деятелем, не даром признан святым.
- Кадыров точно также позиционирует себя, как религиозного лидера и возможно со временем его имя будет иметь такой же статус для чеченцев, как имя Невского для русских.


Прошу объективно взглянуть на ситуацию, вам не кажется, что всё верно.